hello大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,中华养生功颤抖功,很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

中华养生功是中国传统的养生修炼功法,其练习方式多种多样。其中一种练功方式被称为“颤抖功”。

中华养生功颤抖功

颤抖功是一种通过身体颤抖来达到调理身心的养生功法。练习者通常选择一个安静的地方坐下,闭上眼睛,放松身体。慢慢开始使劲颤抖全身。抖动幅度可以根据个人的体力和耐力来调整,但一定要保持连续的抖动。

颤抖功的好处是多方面的。它可以促进血液循环,加速新陈代谢,排除体内的毒素。在抖动的过程中,肌肉得到锻炼,增强了身体的柔韧性和协调性。颤抖功还有助于缓解压力和焦虑,舒缓情绪,提高精神状态。

颤抖功在中华养生中被认为是一种非常有效的方法,能够调和阴阳,平衡体内的能量。据传,颤抖功的练习者可以感受到身体内部的能量流动,体验到一种宁静和平衡的状态。颤抖功还可以加强身体的免疫力,提高抵抗力,预防疾病。

练习颤抖功需要谨慎,特别是对于有心脏病、高血压等慢性疾病的人群来说。在开始练习之前,最好咨询一位专业的养生指导师,确保自己的身体状况适合练习该功法。

中华养生功的颤抖功是一种独特而受欢迎的养生修炼方式。通过颤抖全身,可以促进血液循环,增强肌肉柔韧性,缓解压力和焦虑,提高精神状态,调和阴阳,提高免疫力。在练习之前请谨慎并咨询专业指导,确保自身身体状况适合。只有在正确的指导下,颤抖功才能发挥出最佳的效果,帮助我们达到身心健康和平衡。

中华养生功颤抖功

颤抖功是一种通过全身运动来调整身体状态和促进血液循环的练习方法。以下是一些颤抖功的妙处:

1. 增强身体功能:颤抖功可以增强人体肌肉活动力,增强各关节的功能,使身体的各个部位都得到锻炼,提高身体的整体素质。

2. 疏通经络:颤抖功通过全身运动,疏通了身体的经络,使身体的各个组织和器官更好地协调工作,促进气血物质循环,使身体的各个部位都得到充足的营养和能量供应。

3. 调整个人磁场:人体本身是一个具有磁性的小磁场,通过颤抖可以调整人体小磁场化,使之有序化地排列,强化体质。颤抖也可以使人体的负电荷向正电荷转化,使身体的各个部位更加协调一致。

4. 缓解疲劳:颤抖功可以加快人体血液循环的速度,促进新陈代谢,缓解身体疲劳感,使身体更加轻松愉悦。

5. 自然疗法:颤抖功是一种自然疗法,可以通过身体的调整和放松,自然影响到心念的调整与放松,对于排除身体内毒素,消除身体疲劳,排除体内寒气、湿气,增强免疫力等方面具有明显疗效。

颤抖功是一种非常有益的健身方法,不仅可以帮助人们增强身体功能、疏通经络、调整个人磁场,还可以缓解身体疲劳、促进血液循环等多种作用。

中华养生益智气功全套

中华养生益智气功音乐养气法是骗人的。吃好、睡好、运动好才是最好的养生。健康养生的办法有饮食调理,运动保健,穴位按摩等。饮食调理:平时可以根据人体的中医体质,选择适合的饮食,比如阴虚体质的人可以适当多吃一些海参、银耳等滋阴的食物,阳虚体质的人可以吃羊肉、核桃等补脾阳、温肾阳为主的食物。痰湿体质的人适宜多吃健脾助运、祛湿化痰的食物。运动保健:平时要养成良好的运动健身习惯,可以适量多做有氧运动,比如散步,慢跑等,还可以适当的打太极拳,八段锦等运动。

中华养生益智气功一部功

我这里有最详细版《百岁养生功》简介,希望能帮得到您。

一部分:

修炼《百岁养生功——周天养生术》的中心思想:通过有效方法把宇宙内能量汇集到自身,让这些能量为己所用。

《百岁养生功——周天养生术》的修炼境界:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

《百岁养生功——周天养生术》修炼目的:强身健体、防病祛病、延年益寿。

《百岁养生功——周天养生术》修炼效果:强身健体、延年益寿、健康减肥、美容养颜、延缓衰老、降低血脂,很多常见慢性病:糖尿病、高血压、心脏病、脑血管疾病、男科疾病、妇科疾病、肿瘤等等人们所能想到的疾病都能得到很好的调理,有些疾病甚至可以达到不治而愈。

《百岁养生功——周天养生术》修炼时间节点:

★七日闭关修炼(封闭式学习)初级功夫

闭关修炼1.5-3天打通任督二脉(吐纳术);

再需1-2天打通生命周天,这时就已具备开砖劈石、一指禅、二指禅的能力;

1天时间内学会《神农养生功》高级动功全部内容(大周天导引术),同时学会采气、固气;

剩余时间消化巩固所学内容。

★十日闭关修炼(封闭式学习)中级功夫:

5-7天打通中脉开启脉轮,五气朝元,醍醐灌顶,达到三花聚顶,如晚鸦来栖之状,此时头顶可具备一次打开两块以上大理石板、一指禅断开大理石板的能力;

1-2天学习《百岁养生功——周天养生术》高级动功全部内容(先天大周天导引术);

1天学习《百岁养生洗髓功》;

剩余时间学习深层次《金刚功》并消化巩固所学内容)。

★闭关三个月修炼(封闭式学习)高级功夫:

打通大周天,达到胎息状态,以后逐步修炼“炼虚合道”。

《百岁养生功——周天养生术》规训:维护社会正义、遵守国家法律法规、绝不做危害国家和社会的事情、绝不恃强凌弱、为非作歹。

二部分:

房纳生通过修炼《神农养生功》、《易筋经》、《洗髓经》、《黄庭经》、《少林内壮功》、《少林金刚功》、《金钟罩铁布衫》等内、外家功夫,参悟《黄帝内经》、《神农本草经》、《道德经》、《清静经》等经文,顿悟、创作出来的《百岁养生功——周天养生术》(百岁养生大小周天养生功、真气养生术)。

《百岁养生功——周天养生术》(百岁养生大小周天养生功、真气养生术)分为静功(也叫百岁养生吐纳术、百岁养生益智益寿清净功)和动功(又名百岁养生导引术、百岁养生操、百岁养生周天养生功动功、百岁养生周天养生导引术、百岁养生大小周天养生导引术、百岁养生大小周天养生操、百岁养生洗髓经、百岁养生洗髓功、百岁养生洗髓术)两部分。

静功静坐、站桩,主益智、采气、练气、结丹,自然行走大小周天、打通生命周天(小小周天)、通中脉开脉轮;

动功运动,主练型、导引真气、洗髓,抻筋拔骨、活利关节,带动真气强力行走大小周天。

二者一阴一阳,相得益彰,共奏防病祛病、强身健体、延年益寿之功。

动功又分百岁养生大小周天导引术、百岁养生洗髓功和百岁养生功收式三部分,共由19式36组动作组成,分为按照先天子午流注循经导引、采气、行气、引气归元、洗髓、祛病等动作,内含无极、太极、八卦等奥义。

导引术和洗髓功两部分动功都是以动作带动意念,引领真气运行全身十二正经和奇经八脉,短时间内行走先天大、小周天,快速打通大、小周天,并通过动作及心法进行易骨洗髓、排除疾病、强壮形体及五脏六腑。收式部分是用动作带动采集来的真气柔合、炼化、固气,为己所用。

导引术强筋骨、壮五脏;洗髓功排病气、易精髓、补元阳;收式炼化真气、鼓舞肾气、养生祛病。

导引术和洗髓功分武火(武练)和文火(文练)两种练法(阴阳练法)。

武火易筋。抻筋拔骨,练型、助力、易筋。为文火打基础、促进经络疏通、帮助真气壮大及运行。世间素有“筋长一寸、命长十年”之说,那么武火即是令全身肌筋延长之术。

文火易骨。导引行气,练意、导气、易骨、洗髓。壮骨骼、强五脏、速通十二正经、任督二脉,导引真气行走先天规律的大、小周天路线,令真气散布全身,毛发、经络、骨缝等,真气可无所不在,有助防病祛病、强身健体、延年益寿。文火以意领气、以形助气,闭气至丹田,快速打通大、小周天。

三部分:

目前社会老龄化加重,人们身体健康状况相对较差情况已日益突出,疾病肆虐,医院人满为患。房纳生立志要为社会做出些许贡献,所以才将原本复杂的传统道家、佛家的“吐纳术”、“导引术”简单化、规律化,按照人体先天子午流注行走大、小周天规律编排了迎合现代生活节奏,适合现代人们练习的《百岁养生功——周天养生术》(百岁养生大小周天养生功、真气养生术),简单易练、得“气”快,强身健体养生效果突出。这样利于全社会推广,可尽快帮助人们提高身体素质、增强免疫力,老人、孩子均易学习,随时随地都可以锻炼。房纳生希望能把本养生功尽快推向全社会,为社会维稳以及人类健康做出应有的贡献。

相信百岁养生功在不远的将来,定会为中华大地的健康事业做出巨大的贡献!

四部分:

《黄帝内经》提出“血为气之母,气为血之帅 ”,“气无血不生,血无气不行”,气能行血,血能载气,气存在于血液之中,而血液的流动又要依赖于气的动力。所以“气”“血”相互依附,相辅相成,缺一不可。《百岁养生功》就是通过有效的方法锻炼这种“气”,而使“气血足,百病不生”,达到“防病祛病、健康长寿、延年益寿”的目的。

既然“气”在人的生命里那么重要,那么这个“气”又是什么呢?“气”就是古人所指的“真气”、“寿元真气”、“先天或后天元气”,经过现代医学验证“真气”就是我们人体的“生理电”。《百岁养生功》其实就是一个很快就能把人体的“生理电”聚集在一起的简单有效的方法,依法而行速度很快,对于养生效果也非常的突出。因为“生理电”在每个人的身体里都有,所以练《百岁养生功》并不是只有少数人才可以练,而是所有人都适合练。

《百岁养生功》的锻炼方法是遵循大道至简、自然而然、返璞归真、天人合一的法则,锻炼方法极其简单,只要用心去练,每个人都可以在3到7天学会练成初级功夫,达到打通任督二脉(小周天)、生命周天(小小周天)、开砖劈石的程度。

人体其实就是一个小宇宙、小磁场,人体所有的生理功能都是要靠生理电的参与来完成的。生理电的强弱决定了人体的健康状态,生理电越强,人体就越健康。《百岁养生功》就是把散落在人体组织内的各部位生理电有效的聚集起来,通过人体先天就已经铺设好的特定网络,即经络和穴位,汇聚到一个固有的场所,这个场所就是我们常说的上丹田、中丹田与下丹田,这三个丹田起着收集、收纳、孕育生理电与释放生理电的功能,周而复始,连绵不断,收集的生理电越多,释放时的能量就越大,身体就越健康、潜能就越最大化的激发出来,不但能延年益寿、还有健康减肥、美容养颜、降低血脂,很多常见慢性病:糖尿病、高血压、心脏病、脑血管疾病、男科疾病、妇科疾病、肿瘤等等人们所能想到的疾病都能得到很好的调理,有些疾病甚至可以达到不治而愈。

五部分:

百岁养生功遵循大道至简,道法自然,天人合一,返璞归真,动、静结合,阴阳互换,相辅相成的法则锻炼。对健康人群可预防疾病,对慢性病人可起到驱除疾病,恢复健康,而且能补脑养神,增长智慧,驱除百病,延年益寿。

百岁养生功通过有效的锻炼“后天真气”,而使“气血足,百病不生”。能快速打通任督二脉、生命周天及中脉脉轮,强身健体、开砖劈石,康复疾病。

气,人一生下来就携带着“先天元气”,也就是“先天真气”,才会有了生命,先天真气是父母给予的,是与生俱来的,是不受我们意识所影响和改变的。随着生长,“先天元气”逐步消耗,人体依靠饮食和呼吸来培养“后天元气”,以“后天补先天”,才会长大成人。

先天真气与后天真气完成互补可增强体质、防病祛病。《百岁养生功》教导人们如何通过自我修炼,养精蓄锐,把亏损的气补回来。《百岁养生功》以收心求静为基础,这叫做修性;以养精固本为归宿,这叫做养命。修性必须落实到养命上,故此功是性命双修的功夫。

先天真气与后天真气完成互补可以起到以下作用:

改善神经系统:激活未启用的脑神经细胞,改善睡眠,会表现许多特异功能,使智慧增加。

改善循环系统:使血管反应性能有弹性,血压、血糖下降,全身各组织、脏器血液充盈、加速,供血良好。促进毒素排出,增加皮肤色泽和弹性,减少衰老速度,延长寿命。

改善呼吸系统:肺活量增加,整个身体各部分组织存氧量增加,肺功能加强,增加人体抗缺氧能力。

改善消化系统:人体唾液肠液胃液增加,加强化学及机械消化机能。肠液胃液本身就有养分,合成为高营养物质,起到很好的消化作用。

改善内分泌系统:人体产生内分泌腺,循环与血管之中,故人体细胞,能以释放短距或者远距传递讯号方法。使人体内某些激素水平得到理想的调节,达到阴阳平衡。

改善肌肉骨骼系统:人体骨骼胶质不易降低,反而会增加,不随着年龄增加而老化。对肌肉系统,亦有很大影响。

六部分:

黄帝内经讲:“恬淡虚无方出真气。”所以真气养生修炼一途一定要以“静”为主,“动”为辅。

七部分:

《百岁养生功》(道教)修炼的四个层次:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道

1、炼精化气(百岁养生功初级功夫属于浅层炼精化气,中级功夫属于深层炼精化气,这时就开始五气朝元,醍醐灌顶,达到三花聚顶,如晚鸦来栖之状。)

炼精化气又称为百日关、小周天(百岁养生功闭关修炼仅需要最多15天时间即可达到)。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况,犹如以往所说,已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥帖,若存若亡。此时,唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去,眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界,只有头顶“泥丸宫”、“百会穴”部分,感觉如天窗的开启,如阳光的透射,豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”,便是形容这种境界。

2、炼气化神

亦称十月关、大周天等(百岁养生功闭关修炼在百日之内即可达到)。是在炼精化气的基础上,将气与神合炼,使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行,以增强元神。下田筑基炼精化炁之功毕,应重新换炉设鼎,行大周天炼炁化神之功。小周天是借后天口鼻呼吸行真气运行天机,进行炼精化炁,将后天浊精化为先天元炁(阳精),小周天有度数,大周天无度数,是借先天真息(胎息)孕育圣胎。此步尽管不讲周天度数,然而神不离炁, 炁不离神,相依相恋,龙虎交媾,金公木母,黄婆牵线,真铅真汞,婴儿姹女,五行攒簇,七日混沌,大药过关,五龙捧圣,圣胎圆润,十月胎圆,阳神出壳矣。

炼精化炁之功已毕,身心经历了由量变到质变的过程。丹基已结,丹内还未成熟,小周天是小还丹,大周天才是大还丹。法身还未纯阳,阳神“真吾”还未尽现。身中元始祖炁,亦如婴儿在母体子宫内气血养成,不同的是凡躯婴儿顺生,阳神是修炼者在丹田中神炁合一、交媾而成的灵胎仙体,十月胎圆,阳神而成的灵胎仙体随化而出。

金液玉露还丹之后,乾顶金液,聚火载金,猛烹急炼,金炉火散,黄芽遍地,一粒黍米玄珠,存养久之,渐渐长大,色如柑桔,降入中宫,动机由此而定,此乃一粒元始宝珠。宝珠乃铅精髓汞,凝结如柑桔,在铅鼎之中,玄珠成现。外借太阳神火,内聚三昧真火,复落黄庭,行卯酉周天收之,久之,闭目却分明,开目极清白,珠落黄庭,乃明心见性之真功也。

珠落黄庭之后,必须凝神死心入定,前言只知有元神,轻轻寂照,绝不知有呼息绵绵往来,方合不有不无之义也。若坐至静定之极,不醒人事,气息全无,六脉皆住,小静一日,混沌无知,如气绝身亡一般,中静三日,大静七日,不可疑为坐化,是神气皈根复命之时,结胎养元之始也。正要伴侣护持,不可惊动入定之阳神,修士也不可因机而动,妄自出静,更当由气住,凝神入于大定。将见先天一气自虚无中来矣。古云:“人有生死,因有呼吸,苟无呼吸,自无生死,无呼吸便为入定,由息住,而胎稳如山。”

3、炼神还虚

炼神还虚是气功内丹术术语。为内丹功法三阶段中的最高阶段(百岁养生功闭关修炼在一年之内即可达到)。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功,以后天返回先天。是一种出神入化的境界,是内丹修炼的高级阶段。通过炼炁化神这一关后,便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”,而是行持无为之法,入大定功夫,内观定照,乳哺温养,炼就纯阳之神。

十月胎圆之后,婴儿移神天谷,仍须藏以玄玄,守以默然,聚天地生意以哺之,如谭处端所说:“婴儿移在上丹田,端拱冥心合自然;修到三千功行满,凭他作佛与升仙。”翁葆光说:“九载功圆,则无为之性自圆,无形之形自妙。神妙则变化无穷,隐显莫测;性圆则慧照十方,灵通无破。故能分身百亿,应显无方,而其至真之体,处于至静之域,寂然而未尝有作者,此其神性形命与道合矣。”

近代学者王沐说:“实际九年中间,最主要部分为前三年之乳哺阶段,后六年则出神入景,逐渐壮大成长矣。”这里所说的也就是“阳神出窍”的问题。

炼神还虚最后的境界是“炼神者,无神可凝之谓也。缘守中乳哺时,尚有寂照之神。此后神不自神,复归无极,体证虚空。虽历亿劫,只以完其恒性,岂特九年而已哉?九年云者,不过欲使初证神仙者,知还虚为证,天仙之先务也,故九年之中,不见有大道之可修也,亦不见仙佛之可证也。于焉心与俱化,法与俱忘,寂之无所寂也,照无所照也,又何神可云乎?故强名以立法,为末后还虚尔。佛宗云:欲证虚空体,示等虚空法,证得虚空时,无是无非法。”

功夫至此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。心田开朗,智慧自生,明通三教经书。默悟前生根本,预知未来休咎。大地山河,如在掌中,目视万里,已得六通之妙。其实这里所说的炼神还虚的功夫,仍在于一个静字,如此一年、二年,乃至于十年、百年,就可以打破虚空,与道合体。

此时功夫已经到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通的地步。

4、炼虚合道

炼虚合道为丹道修炼之最上一乘,又称粉碎虚空或虚空粉碎,为内丹修炼的终极目标(百岁养生功闭关修炼在三年之内即可达到)。道教认为,进入虚空境界的时候,如果有执着心,依然没有摆脱“有为”法度,应该进一步破除执心,连虚空也一并忘记而没有迹象,这样才能最终与本真之大道合为一体。所谓“打破虚空”,其最基本的理则就是忘记一切“有为”的执着心,使自我既超越客体,也超越自我本身。将见无极神光,化为大红光,恰似赫赫日轮,从太虚玄关窍内一涌而出,崩开分散,灿烂弥满,无边无量。为万道毫光透彻于九天之上,贯通于九地之下。若千万杲日放大光明,普照三千大千世界。炼得虚空粉碎,方为了当。就是说直至虚空粉碎,与道合真,才见无量之宝光,直充塞于四大,得与贤圣仙佛相会,自无始分离。今日方得会面,彼此交光,合并一体,成为虚无一个原子。此时身如摩尼珠,光耀无比。

太上曰:“还虚一着,是将从前千磨百炼,分形散影,通天彻地之阳神,复归于旧躯,收入性海,天谷内院,将色身炼化,浑入法身之中,又是性命合炼。复将阳神送入性海,退藏祖窍,太虚无极之位,要将色身炼铸陶熔,得不有不无,非色非空,无内无外,不出不入,无始无终,如龙养珠,蛰藏而不动;如鹤抱卵,安眠而不起;沉之又沉,静之又静,从前所修证,百千万亿化身,乘龙跨虎,步日玩月,千变万化,一齐收入无生国里,依灭尽定,而寂灭之。必须大死一场,谨慎护持,毋容阳神再出,盖阳神百炼愈灵,千炼而愈静,炼之复炼之,炼炼不已,则阳神之慧光神火,收之愈密,斯放之愈普,隐之无可隐,斯显之无可显也。将阳神蛰藏祖窍之内,定极灭尽之余,或百日,或十月,而一炉火兀兀,亮腾腾,满鼎真火,炎炎烈烈,自内窍透出外窍,由大窍贯入小窍,无内无外,无大无小,透顶彻底,光光相烛,窍窍相映,而人也物也,莫不照耀于神光中矣,然而犹未至也”。这是形神混合而炼,虚空粉碎,消化凡躯,凡躯化为金刚不坏之躯,化则为气,聚则成形。

八部分:

《百岁养生功——周天养生术》所学内容包括:

一、初级功禅修,闭关修炼(封闭式学习)7天时间:

1. 《百岁养生功》静功打通任督二脉开启小周天(吐纳术);

2. 开启生命周天(小小周天);

3. 学会采气、固气;

4. 《神农养生功》高级动功全部内容(大周天导引术);

5. 金刚功(具备开砖劈石、一指禅、二指禅开石能力)。

二、中级功禅修,闭关修炼(封闭式学习)10天时间:

1. 打通中脉开启脉轮,五气朝元,醍醐灌顶,达到三花聚顶,如晚鸦来栖之状;

2. 《百岁养生功——周天养生术》高级动功全部内容(先天大周天导引术);

3. 《百岁养生洗髓功》;

4. 深层次《金刚功》练习(此时头顶可具备一次打开两块以上大理石板、一指禅断开大理石板的能力)。

三、高级功禅修,闭关修炼(封闭式学习)三个月:

1. 打通大周天;

2. 达到胎息状态;

3. 学习高级功夫和各种手印应用;

4. 以后逐步修炼“炼虚合道”。四、暗器:摘叶飞花、扑克牌开西瓜、绣花针穿玻璃、硬币开啤酒瓶、飞镖等各种暗器发放手法和心法。

五、轻功:鸡蛋上面行走、水上漂(轻点水皮飞跃,在水面上行走)等内功心法。

中华养生功

禅医,也叫禅武医,少林禅医,中华禅医。是在印度医学文化和中国医学 少林寺方丈释通林介绍禅医 文化的基础上经两千年实践融合后形成的医学流派。它在继承发扬中华传统医学理论的基础上,突出以“ 禅定”为基本法门,以呼吸、观想、气血、经络、脏象等学说为基本理论,运用“气化”、“导引”、“ 点摩”等基本手段进行诊断、治疗、调养。少林“医禅”的养生方式表现为:以功法为导,以医药为用, 以禅修为髓,以提升生命力为归,其作用正在于激活潜能,锻炼脏腑,改造体质。多彩多姿的气功健身疗 疾诸般功法,历代高僧珍藏秘传之丰富验方,结合超绝凡俗的武技功夫,或养生延寿,或济苦活人,成就 无量功德。

中华养生益智气功养气法

气功师现在很多人都喜欢的一种养生方式,养生气功之名就是由此而来,那么12式养生气功有什么呢?下面和我来看看吧! 12式养生气功: 12式养生气功目录: 1、气功养生十二法 2、气功养生的好处有哪些 3、气功养生时需注意什么 4、养生气功怎么进行体悟 5、哪些人适合气功养生 6、气功养生中包括哪些 7、气功养生怎么入门 8、气功养生之五禽戏 气功养生十二法 预备式 动作 两脚并步站立,周身放松,两眼轻闭或者平视前方,两牙齿轻轻叩起,当听到默念口诀时,“夜阑人静万虑抛,意守丹田封七窃,呼吸徐缓搭鹊桥,身轻如燕飘云霄。” 两手要叠于丹田,左手放在里面。口诀念完,两手慢慢放下。 功理作用 预备式的作用是帮助练习者排除杂念,净化大脑,给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。周身放松。 12式养生气功第一式 乾元启运 动作 重心移至右脚,左脚向左开步,稍宽于肩,头向左转,同时两臂内旋,摆至与肩平,目视左手,配合吸气,两臂稍外旋,将手摆至胸前,目视前方。 蹲腿屈膝,两肘下沉带动两手下按于腹前,两手与肚脐相平,要松腰敛臀,目视前方,配合呼气。 两腿伸直,头向右转,目视右手,同时两臂内旋,摆至与肩平,配合吸气;两臂稍外旋,将手摆至胸前,重心移至右腿。 左脚并拢,两腿由屈逐渐伸直,两手下落臵于身体两侧,配合呼气,目视前方。右式动作与左式相同,方向相反。 功理作用 乾卦的卦词是元、亨、利、贞。乾是万象万物的开始,称为元或启元,乾元启运就是万物万象的开始,或者说宇宙间万相万物都是由乾的功能创造的。 这一式有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉,意守丹田即便于排除杂念,静化大脑,又有助于补中益气,扶正培本,增强体质。 注意事项 ⑴两臂内旋,两掌左右分撑时拇指须稍用力,以助于臂的旋转幅度。 ⑵下蹲之深度因人而异,不宜强求一致。 ⑶默读“呼”音或意守丹田(指关元)。 第二式 双鱼悬阁 动作 身体半面45度转身向左,两臂内旋,(臂与身体的夹角约为60度)身体半面右转,右腿下蹲,左脚跟提起,右手放在左手的脉口上,同时成左丁步。 (手的高度是放在右小腹前)左脚绷脚向左前方上步,同时左手向右前方伸出,以腰为轴,身体后坐,两手两臂随着腰的旋转,相合于胸前,身体转正。 左脚并拢,双腿慢慢伸直,右手上托,左掌下按,指尖朝内。 目视右手,沉肘带手,落于体侧,目视前方。 右式动作与左式相同,方向相反。 功理作用 双鱼是指太极图中两条首尾相接的阴阳鱼。此处是指两脚并立,一手下按于胯旁、一手上托于头之前侧上方,尤如两条阴阳鱼悬挂于庭。这一式有助于提高肺功能,缓解咳喘等呼吸系统疾病;有助于提高脾胃功能,缓解消化不良、胃脘痛等消化系统疾; 对于提高肾功能,预防生殖泌尿系统疾病有一定作用。 人体前躬,可作用于腰部和冠及属肾的督脉,可作用于与肾相通的命门和俞穴,和作用于肾经和膀胱经脉。时常习练“躬身掸靴”有助于滋养肾阴、温补肾阳、纳气归肾、固肾壮腰、健脑益智。 注意事项 ⑴精神集中,意守命门。 ⑵身体尽量舒展,幅度宜大,躬身掸靴时两腿伸直。但初学者和病患者应因人而异。 ⑶身体直起宜缓慢进行,速度均匀。 ⑷高血压病患者练习此式时,须将头抬起。 第六式 犀牛望月 动作 重心移到右脚,左脚向左开一大步,同时两拳变掌坐腕后撑,重心左移至左脚,两手放松。 身体左转,右脚跟侧蹬,捻动涌泉,两手从两 侧抖腕,亮于头的左右前侧方,两臂成弧形,掌指相对。 右脚跟向里捻动,两臂外旋,两眼先注视左手,随重心移到右脚,两手摆至胸前。 左脚并步,两手内旋,掌心向下,下落至体侧后再握拳收于腰侧。 右式动作与右式相同,方向相反。 功理作用:第六式,犀牛望月。犀牛颈短体粗、转头不便。 传说 犀牛角上有白纹,反应灵敏,所以犀牛角古称“灵犀”。唐代诗人李商稳有诗云“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,比喻双方心领神会,感情共鸣。 这一式通过转颈倦腰,有助于疏松颈项部和腰背部的肌肉,松解其粘连,缓解肩、肘、腕、颈、背、腰等部位的疼痛,畅通手足三阴、三阳经脉。有助于强心益肺、通调三焦、润肠化结、舒肝利胆、和胃健脾、滋阴补肾。 注意事项 ⑴精神集中,意守命门。 ⑵转腰幅度宜大,髋胯下沉,左膝或右膝前跪(指起势方向),后腿蹬直,后脚跟不得离地。 ⑶两掌握拳时,中冲瞬间点抠劳宫。 ⑷两臂旋转幅度宜大,速度均匀,切勿端肩、忽快忽慢。 第七式 芙蓉出水 动作 左脚开步,身体微蹲,两手手背叠于小腹前,随着腿伸直,两手叠腕卷指弹指甲,经面前分向身体的两侧,两目平视前方。 身体左转,两手轻轻握拳,右脚向左脚左后方插步,两拳屈于胸前,右拳在上左,左拳在下,拳心向下,下蹲成盘根步。右拳拉至右肩前,左拳随着左臂内旋,收于左胯旁,翘腕。 右手下落,左手向上,掌根相靠,收于胸前,身体直起,右脚收回,两掌经胸前同时上举于额前,头向后仰。 重心移至右腿,左脚并步,两腿微屈,两手随着肘下沉,垂于体侧,两腿伸直,目视前方。 右式动作与左式相同,方向相反。 功理作用 芙蓉是莲荷的别名。这一式动作通过模仿芙蓉出水,可以疏通手三阴经和手三阳经脉,有助于强心益肺、润肠化结、调理三焦。疏通足三阳经脉和足三阴经,有助于和胃健脾、舒肝利胆、固肾壮腰。该式为全身性运动,有助于提高五脏六俯机能。 注意事项 ⑴第1拍卷指、弹甲(指甲)时,肩、肘、腕、指等各部要连贯不滞,儒雅大方。 ⑵第2拍两腿下蹲成盘根步时,两臂一侧屈于胯旁,一侧挽回胸前,宜上下一致、手足相顾,既如莲藕经盘地下,又似芙蓉飘摇飞舞,轻松自如。⑶第3拍,随着身体直起,两掌根相靠上托,象征阵阵微风中吹拂着的荷花,从清池水面中浮起。 同样动作做两遍。 功理作用 第十式 云端白鹤 鹤,古称“长寿仙禽-依平鸟”,故常用白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士。 这一式动作中,脚趾上翘,压迫足三阴、三阳之井穴,故有助于畅通足六经脉;合谷捻大包,即有助于润肠化结,又助于和胃健脾。两手头上抖腕亮掌,有助于通调三焦、疏通水道。 注意事项 ⑴第1拍,跷趾充分,合谷捻揉大包穴时,宜舒胸直背,百会上顶。 ⑵第2拍,两腿下蹲腿部内侧宜相靠;两掌左右分摆时,宜从左右两腕相靠开始,掌指依次卷曲,要求做到“四折”,连绵不断。 ⑶做第3拍时,百会上顶,带动整个身躯向上,两手抖腕亮掌时,中指端与肩穴上下基本对齐。 ⑷做第4拍时,沉肩垂肘带手下落,将气沉入丹田(指关元)。 第十一式 凤凰来仪 “凤凰来仪”意思是凤凰飞舞而有仪容。 这一式中,转身旋臂,有助于畅通任、督及手三阴、手三阳经脉。屈腕成勾手,由于对手三阴、三阳经之井穴、原穴产生良性刺激,故有助于改善心、肺、大、小肠等脏腑的机能。脚趾抓地,由于对足三阴、三阳经之井穴、原穴产生良性刺激,故有助于提高肝胆、脾胃、膀胱、肾等脏腑之机能。 动作 上身左转45度,两臂内旋,摆至与肩平后手心向上移到胸前。 身体下蹲,左脚绷脚上步,由虚步变成提步,重心前移,两手逐渐成勾手,向身后勾挂,目视左前方。 重心后移成虚步,前脚尖上翘,两勾手变掌,十字交叉,左手在里,右手在外,掌心朝内,合于胸前。身体转正,目视前方。 两手转掌心朝外,经面前分开,手腕与肩高。 左脚并拢,两腿伸直,两手下落,垂于体侧,目视前方。 右式动作与左式相同,方向相反。 注意事项 ⑴第1拍,百会上顶,身体中正,以腰脊之转动带动两臂侧分、前摆。 ⑵第2拍,由虚步变成前腿伸直,后脚跟提起的动作,要体现出连贯圆活的特点,两勾手的屈腕宜短暂,并稍用力。 ⑶第3拍,两手经胸前、面前左右分掌时,宜舒胸直背,松腰敛臀。 ⑷第4拍,左脚向右脚并拢,宜百会上顶带动整个身躯直起。 ⑸意守丹田,轻吐“呼”音。 第十二式 气息归元 动作 随着吸气,提肛收腹,两臂内旋摆至体侧,两掌随两臂外旋,手心朝前。 呼气,气沉丹田,两腿半蹲,两掌合抱,收于腹前。 同样动作共做三次,第三次最后一动时,两手叠于丹田,男性左手在内,女性右手在内。 功理作用 第十二式,气息归元。关元位于任脉之上,属丹田之一穴,它是足三阴经与任脉的交会穴,又是小肠的募穴,中医称之为“长寿大穴”,具有显著的保健作用。故以意引气归关元,有助于壮中气、补元气、滋养脏腑、平调阴阳。 注意事项 ⑴精神集中,意守采气归于关元。 ⑵吸气时,百会上顶,松腰敛臀,身体中正,周身放松。 ⑶两掌内收回抱采日月精华时,注意气路由宽变窄,促使气流加速。 收势 动作 两臂内旋,左右分开,手心向后,两臂外旋,手心向前, 两手叠于丹田。男性左手在内,女性右手在内。 赤龙搅海,先从左向右绕三周,再由右向左绕三周。将唾液分三口咽下。 功理作用 收式,现代医学证明,唾液中含有球蛋白、粘液蛋白、氨基酸、淀粉醚、融菌醚、免疫球蛋白和各种微量元素。 唾液有助于改善糖代谢,维持血糖衡定。 注意事项 ⑴精神集中,意守金津玉液。 ⑵吞津咽液时,宜汩(音gǔ)汩有声。 气功养生是在中医养生理论指导下,运用特定的 方法 配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。 它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、 武术 等等,都有一定的联系。它通过自我调控意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动,加强自身稳定机制,从而达到祛病益寿的目的。 现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”[1] 。 “动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养 气功养生性”、“呼吸养生”等等,甚至 太极拳 等某些武术,只要以内功为基础,都属气功的范围。 气功又分动功与静功两大类,前者也叫外功,后者也叫内功。 外功以内功为基础,静极才能生动,所谓“内练精气神,外练筋骨皮”,精气神充足了,筋骨才能强壮。 静功并非静止,而是“外静内动”,是机体的特殊运动状态。正如王船山所说:“静者静动,非不动也。” 静以养神,以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形,以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功,都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段,也就是意守、呼吸、姿势三个环节。 静则生阴、动则生阳,动静兼练,“三调”结合,于是阴阳调和,祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说:“能动能静,所以长生”。 由上可知,气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。 松静相辅,顺乎自然。松与静的关系密切,全身放松能促进入静,而入静后,也必然呈现全身放松,故两者是相辅相成的。 所谓松,一方面是全身肌肉放松,这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式,全身放松较易实现,但在摆好姿势以后,还应全身微微晃动几下,达到卧之舒适。 站、坐两式的维持,都必须有一定的肌肉处于紧张状态,但也需最大限度的放松。 放松的另一个方面,就是意识的放松,首先要伴随着全身肌肉放松,使整个身体有一个舒适松快的感觉,就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中,要 消除紧张 状态,达到精神意识的放松。 所谓静,是指相对安静而言,在呼吸方面出入无声,体会悠闲自得,在意识方面强调通过意守,排除杂念,达到入静。 松静自然是练功的关键,掌握得好,可以迅速获得良效,掌握不当,往往会出偏差。 气功之“气”,主要指真气(元气)而言。练气之初,必须由练肺气(呼吸之气)入手。肺气的锻炼,由于功法的不同,采用的呼吸方式也各异。虽然如此,但不论什么功法,大都要求呼吸做到:悠、匀、细、长、缓。练功有素之人、每分钟呼吸次数,甚至可达二三次,形成缓慢的腹式呼吸。呼吸气的锻炼,必须由浅入 气功养生深,由快至慢,逐渐练习,不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸。初练时必须以意念诱导,练到一定程度,便可达到自然而规律的呼吸。所谓练意:一为排除杂念,达到入静;二为意守丹田,使整个机体发生更深刻的变化。初练气功者欲想很快排除杂念是很困难的,必须通过一定时间的练习,才能使杂念逐渐减少,达到入静的要求。 练功过程中怎样把练意和练气结合起来?开始锻炼呼吸时,同时也要意守呼吸,以帮助呼吸尽快练好。 待深长均匀的呼吸形成后,再注意腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很纯熟时,即使不注意呼吸也能自然达到气贯丹田,此时,单纯意守丹田即可以了。这样练气练意,二者就能密切结合,实现意气合一,使真气充沛,达到治病健身。

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